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修身与和谐发展
http://www.hospital-cqmu.com    文章来源:重医一院学生联合党支部 李冬梅    发布时间:2009-07-01   浏览次数:1178
 

    子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”语出自《论语》。
    在儒家看来,“修身”对于国家治理有着非常重要的作用,国家治乱的根本在于道德修养的好坏。如果道德修养好了,则国家安定、天下太平;反之,道德修养不好,天下、国家则会出现混乱。那么如何才能做到“修身”呢?“修身”的关键在于“修心”。因为“身”是“心”的基础,“心”是“身”的主宰。儒家认为,只有把“心”修养好了,才能使身心和谐,从而达到“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的目的。
    孔子所言,其一,道出一种从政技巧:领导者本身正直,就是不下命令,也能正常行政;若自己行为不端,即便三令五申,下属也不肯听从。有如“桃李不言、下自成蹊”、“言传不如身教”, “正人须先正己”等道理。教育领导干部言行如一并以身作则,集体方能长治久安。
    其二,更包含和谐发展的一种境界。
    我们要构建的社会主义和谐社会,是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设协调发展的社会,是人与人、人与社会、人与自然整体和谐的社会。在实际工作中,既要着眼于“大社会”,又要着手于“小社会”,在将科学发展理念及构建和谐社会理念贯彻落实入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设等在内的党和国家全部工作中的同时,解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,发展社会事业、促进社会公平正义、建设和谐文化、完善社会管理、增强社会创造活力,走共同富裕道路也如“菜篮子工程”一般,可以推动社会建设与经济建设、政治建设、文化建设协调发展。
    由此看来,我们在建设和谐社会时,需要处理的关系相当复杂,他们之间相互交织,相互影响。成功解决问题的关键,其实回归了基本的儒家思想——“修身”。 孟子也说:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”。如是,只有在正确处理了身心关系,在做到了“修身养心”的基础上,才能更好地处理好其他诸种关系。这就需要我们把和谐社会和以德治国结合起来,更好地推进我国和谐发展进程。

 
 
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